武鄉試的題目:以力久,以氣勝(文物館週記105)

「以力久,以氣勝???」這題目也未免太難了吧!讓人有看沒有懂,明明每個字都認得,但合在一起就不知所云了。蛤!這還只是清代鄉試武科的題目……。

藉由Google的幫助,才知道原來這乾隆三十六年(1771)武鄉試的題目是出自《司馬法‧嚴位》:「凡戰,以力久,以氣勝」,意思是說:作戰指揮,部隊要有充足的體力才能持久,要有高昂的士氣才能獲勝。《司馬法》是中國古代著名的兵書,所以參加武鄉試的考生首先就要論說出自兵書的題目。

這還不打緊,接著又如連環炮般地劈里啪啦的問:「自古論將之說,或以為設施方略,悉由天秉,不可以學致,故霍去病名將也,而不學孫吳;或謂讀書益人神智,故呂蒙學問之後,才識增長,將略方優,是二說者孰為善歟?……尚悉陳所得焉。」這「策問」的題目是要考生評判自古以來論將領的兩種說法,題目分別列舉「天縱英才」的霍去病和「學而後優」的呂蒙,問考生二說何者為善?

乾隆參拾陸年辛卯科順天武鄉試題目(局部)

可見要通過武鄉試,成為「武舉人」,真要有「允文允武」的兩把刷子。因為清代鄉試分三場,每場一天。武鄉試前兩場試馬箭、步箭,還要開弓、舞刀、掇石,第三場試策論。只是,嘉慶十二年(1807)後第三場改為默寫武經了。(DRM)

內閣大庫檔案(一)


乾隆參拾陸年辛卯科順天武鄉試題目
第參場

以力久以氣勝

問自古論將之說或以為設施方略悉由天秉不可以學致故霍去病名將也
而不學孫吳或謂讀書益人神智故呂蒙學問之後才識增長將略方優是
二說者孰為善歟治兵之道訓練為先古者兵農未分故習兵於蒐苗獮狩
皆在農隙唐宋以來兵農各異始可行日操之法是其兵之彊當倍於古而
後乃不勝其弊者其故何在夫操練者法也將弁者行此法者也今將謂立
法詳備授之營伍遂可使有勇而無怯有彊而無羸乎抑在行此法者之實
心任事方可收折衝禦侮之實效歟至屯田之法自古稱善然如趙充國諸
葛亮羊祐杜預韓重華之徒或不久即撤或僅行之內地若今新疆屯政地
在萬里之外而為
國家久遠之儲其道實有超越千古者諸生亦嘗識其理而能言其故歟
皇上盛業邁於隆古威棱讋乎遐陬荒陲部落匍匐偕徠舊服者歌仁新附者景化
文武具修兵食交足諸生幸際
昌辰以干城自期於是數端必素習而深思之矣尚悉陳所得焉
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